در سوگواری جمعی چه اتفاقی برای ما و کودکانمان میافتد؟
تاریخ انتشار: ۱۲ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۲۸۷۵۱
شادی و غم دو بخش جدا نشدنی از سرشت هر انسان هستند. گاه میخندیم و گاه اشک میریزیم. اما مهم این است که بر غم و سوگ جمعی تسلط داشته باشیم. این تنها ما نیستیم که سوگوار میشویم. کودکان، تمام حواسشان به ما است. آنها هم، همپای ما غم را به داخل قلبشان راه میدهند و نه تنها برای غم و اشکهای ما ناراحت میشوند بلکه در روند زندگی کودکانه خود اخلال ایجاد میکنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
سوگواری جمعی چه بر سر کودکانمان میآورد؟
کودکان نسل جدید دارای هوش فوق العاده ای هستند اما این دلیل نمیشود تا آنها را وارد سوگ جمعی کنیم و برایشان از ناراحتیها بگوییم. والدین در این شرایط باید هوشمندانه عمل کنند تا کودکان از اخبار بد دور بمانند. نحوه واکنش کودکان به سوگواری جمعی متفاوت است. آنها ممکن است بازی را تبدیل به گریه کنند. بازی راهی برای کنار آمدن با احساسات آنهاست.
اگر کودکان در این شرایط بیش از اندازه باشند و والدین خود را سوگوار و غمگین ببینند؛ ممکن است عصبانی شوند، احساس ناراحتی کنند، مضطرب شوند و همچنین کوچکتر از خودشان رفتار کنند. مهم است که به کودک خود کمک کنید تا احساسات خود را بیان کند.
گفتن داستان یا نگاه کردن به تصاویر و نقاشی کردن، میتواند به کودکان کمک کند تا از این شرایط دور بمانند. همچنین، ابراز غم و اندوه خود به بچهها اجازه میدهد تا بدانند غمگین بودن اشکالی ندارد. اگر به مدتی تنهائی نیاز دارید، سعی کنید اقوام یا دوستانی را پیدا کنید که بتوانند زندگی فرزندتان را تا حد امکان عادی نگه دارند.
اینکه فرزند شما چگونه رفتار میکند و شما چگونه پاسخ میدهید به سن او بستگی دارد. اطلاعاتی بیش از آنچه که میتوانند درک کنند ارائه ندهید. اگر متوجه شدید که فرزندتان به طور غیرعادی ناراحت به نظر می رسد و قادر به مقابله با اندوه نیست، یک درمانگر میتواند کمک کند.
واکنش به سوگ جمعی
طیف وسیع و گیج کنندهای از احساسات ممکن است پس از سوگ جمعی به سراغتان بیاید. گریه، مشکلات خواب، تغییر در اشتها یا عدم بهرهوری در کار اینها تجربیاتی است که شما را رها نمیکند. احساسات ممکن است بسیار شدید باشد و فرد سوگوار ممکن است نوسانات خلقی داشته باشد. اینها همه واکنشهای طبیعی هستند.
دوره مشخصی ندارد
به گفته موسسه ملی سرطان، بهبودی سوگواری جمعی در یک دوره زمانی مشخص اتفاق نمیافتد. در سوگ جمعی، علائم کمتر رخ میدهد و با گذشت زمان کمتر احساس میشود. برای اکثر افرادی که سوگواری جمعی دارند، علائم بین شش ماه تا دو سال شروع به کم شدن میکند.
آیا همه مراحل خاصی از سوگواری جمعی را دنبال میکنند؟
پنج مرحله غم و اندوه، انکار، عصبانیت، افسردگی و پذیرش الگویی بود که الیزابت کوبلر راس روانپزشک در کتابش درباره مرگ و مردن ارائه کرد. این مدل در ابتدا مردم را توصیف میکرد که با بیماریهای لاعلاج خودشان کنار میآمدند، اما برای توصیف همه اشکال از دست دادن گسترش یافت. کار بعدی نشان داده است که مردم به روشهای مختلف و متنوع غمگین میشوند و «راه درستی» برای غصه خوردن وجود ندارد.
در حوزه روانشناسی، فشارهای روانی و مشکلات به دستههای مختلف تقسیم میشوند که در بعضی مواقع آدمی با استفاده از توان و استعداد خود یا دیگری، میتواند آنها را حل کرده یا تغییر دهد و بعضی مسائل هم هست که صرفاً نمیتوان از آن فرار کرد.
افسردگی بعد از سوگ طبیعی است
سوگواری جمعی مقوله مهمی است که میتواند نه تنها یک نفر بلکه کل جامعه را در غم فرو برد. نحوه مواجه با سوگ و چگونگی فرایند سوگواری جمعی مستلزم یادگیری مهارتهای سوگواری است. افسردگی بعد از سوگ طبیعی است، فراگیری نحوه مواجهه با فقدان به ما کمک میکند تا این دوران را سریعتر پشت سر بگذاریم.
ذهن خود را با کار مشغول کنید
سعی کنید در شرایط سوگواری جمعی سر خود را با کارهای هنری مشغول کنید. کارهای هنری علاوه بر آرامش بخش بودن به شما فرصت تحلیل میدهند. یا حتی اگر چیزی هست که حتی لحظهای بهشما تسکین و آرامش میدهد، بهسمتش حرکت کنید؛ فرقی نمیکند چه باشد. پیدا کردن فرصت استراحت در سوگ تقریباً غیرممکن است. اما این فرصتهای گاه به گاه ضروریاند.
۲۳۳۲۳۳
کد خبر 1680232منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: افسردگی کودکان سوگواری جمعی سوگ جمعی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۲۸۷۵۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نوروز در شادی جمعی «نو روز» میشود
پایگاه خبری جماران؛ بیتردید نوروز با منشاایرانی، نه تنها بخشی از هویت ملی ایرانیان بلکه به نوعی شناسه هویتی سایر فارسیزبانان نیز شده است. وجوه اجتماعی سنتهای نوروزی، از پیامهای تبریک تا دیدوبازدیدها دارای کارکردهای متفاوتی از جمله قوام دادن به زیست همدلانه، گسترش ارتباطات اجتماعی و زمینهای برای عمیقتر شدن پیوندهای خانوادگی، محلهای، قومی و در مقیاس وسیعتر تحکیم ارتباطات ملی است. فلسفه نوروز و کارکردهای آن به قدری دارای قدرت است که حتی جنبه ارتباطات میان فرهنگی فراتر از ایران رادارااست.
جغرافیای جشن نوروز در ترکیب با انواع تمدن ها به ویژه تمدن اسلامی از آسیای میانه، قفقاز، بالکان و آناتولی تا هند و پاکستان... و حتی آلبانی و بسیاری از کشورهای دیگر گسترده شده است.
نوروز آنچنان قوی است که در میانه ممانعت و ممنوعیت اتحاد جماهیر شوروی و نیز در سالهای آتاتورکیزم بر علیه نوروز کردها و حتی در برابر تحجر همراه با استبداد دینی طالبان در افغانستان، همچنان با پویایی برجای ماند.
متاسفانه برخی دیدگاههایی که از ظرفیتهای تمدنی ایران و زبان فارسی غفلت ورزیده و در این راستا، حتی مقابلههای ناکام را در کارنامه خود دارند، با فرصتسوزی سبب فاصله گرفتن ایران از ظرفیت بزرگ حوزه تمدن نوروزی برای پیوند بیشتر بین ملتها شدهاند.
"هنوز هم حوزه تمدن فارسی و حوزههای آیین نوروزی، ظرفیت بزرگی برای تبادلات فرهنگی است ،که سیاست گذاری وسرمایه گذاری قابل توجهی برا آنها مشاهده نمیشود."
وجه دیگری از نوروز که میتواند حتی انسجام اجتماعی را همراه با نو شدن طبیعت، تازهتر و قویتر کند، شادی جمعی در حوزه عمومی است.
برخی سنتهای شادی جمعی هنوز در میان اقوام مختلف جاری است که امسال هم نمونههای متعددی را در شهرهای کردنشین، لرنشین و حتی آذریها شاهد بودیم. در برخی از گزارشهای تاریخی و اشعار شاعران ، رخداد نوروز در حوزه عمومی و شهرها توصیف شده است.
از یک دوره تاریخی به بعد، نوروز از شهرها و سپهر عمومی تا حدود زیادی عقب نشینی کرده و به خلوتگاه منازل کشانده شده است. "شادی جمعی" و "گفتگوی جمعی" به "دید و بازدیدهای" خانوادگی تقلیل یافت. _من تحقیقی برای علتیابی این پدیده انجام ندادهام اما به نظر میرسد ملتسازی سزارینی و اجباری نشانههایی از این امر را در خود دارد._
اگرچه هنوز هم به رغم برداشتهای تنگ نظرانه و تحمیلی، نوروز و عناصر هویت ملی، جانسختی خود را نشان میدهد و خوشبختانه میتوان گفت طی سالهای اخیر مفهوم نوروز در یک انعطاف پذیری، با گفتار نو و مدرن نیز همراه شده است. این دستاوردی جدید است که ماندگاری فرانسلی و فراسرزمینی نوروز را تداوم میدهد.
"برخلاف دیدگاه مسلطی که شادی جمعی را برنمیتابد اتفاقا در پرتو شادی جمعی، زیستی مسالمتآمیز و مداراگونه گسترش مییابد و چنین است که نوروز علاوه بر تحکیم پیوندهای خانوادگی، سبب تقویت احساس مسئولیت نسبت به جامعه و در مقیاسی وسیعتر با برانگیختن هویت و روحیه جمعی سبب جایگزین شدن دغدغههای جمعی به جای دغدغههای فردی و شخصی میشود.
در سایه گفتمان نوروز و شهرهای نوروزی شده، میتوان راهی برای افقهای سرشار از امید و یاسزدا یافت."